• Die Madaba-Karte, ein byzantinisches Mosaik aus dem 6. Jahrhundert in der St.-Georgs-Kirche in Jordanien, misst 21 mal 7 Meter und besteht aus über zwei Millionen Mosaiksteinen in verschiedenen Rot-, Blau- und Grüntönen.
• Jerusalem ist zentral und überproportional auf der Karte dargestellt, was seine religiöse Bedeutung im Christentum unterstreicht, während die Grabeskirche ebenfalls prominent abgebildet ist, was im Kontrast zur geringeren Darstellung des Tempelbergplatzes steht.
• Die nach Osten ausgerichtete Anordnung der Karte entspricht den biblisch-hebräischen Traditionen und erstreckt sich vom Libanon im Norden bis zum Nildelta im Süden. Sie enthält detaillierte Darstellungen von Gebäuden, Toren und bedeutenden Orten wie Bethabara, dem Taufort Jesu.
• Die christliche Symbolik zeigt sich beispielsweise in zwei Fischen in der Nähe des Toten Meeres und des Jordans, was auf frühe christliche Versammlungsorte hindeutet, obwohl das Tote Meer für Fische lebensfeindliche Bedingungen bietet.
• Historiker vermuten, dass die Karte mehreren Zwecken diente: der Vertiefung spiritueller Erfahrungen innerhalb der Kirche, der Darstellung von Moses' Vision des Gelobten Landes vom Berg Nebo aus und möglicherweise auch der Unterstützung von Pilgern, obwohl es zu dieser Zeit bereits tragbare Karten gab.

Die Madaba-Karte ist eine Mosaikkarte, die ursprünglich in den Boden einer byzantinischen Kirche aus dem 6. Jahrhundert in Madaba, Jordanien, integriert war, die auf dem Höhepunkt des Oströmischen Reiches erbaut wurde. Die Karte wurde in den 1880er Jahren entdeckt und anschließend wieder in die griechisch-orthodoxe St.-Georgs-Kirche eingebaut, wo sie sich heute befindet. Obwohl einige Teile der Karte jetzt fehlen, zeigt das Mosaik bemerkenswert spezifische Details des Heiligen Landes mit Jerusalem im Zentrum, einschließlich einzelner Gebäude und Tore, die die Stadt umgeben. Die Karte umfasst die Geographie vom Libanon im Norden bis zum Nildelta im Süden.

Credits: theurgetowander

Die Karte ist die älteste heute erhaltene kartografische Darstellung des Heiligen Landes. Die gesamte Karte misst 21 mal 7 Meter und besteht aus über zwei Millionen Mosaiksteine. Bei den Mosaikfliesen lassen sich vier Rot-, sechs Blau- und Grüntöne unterscheiden. Die Karte ist eher nach Osten als nach Norden ausgerichtet, was mit der biblischen hebräischen Ausrichtung übereinstimmt.

Credits: Biblelieux Carte de Madaba

Symbolische Aspekte der Karte

Der christliche Einfluss der Zeit ist in der Karte sehr bezeichnend. Mehrere Merkmale und Symbole der Karte repräsentieren solche von christlicher Bedeutung.

• Während die Karte relativ proportional und realistisch zu den damaligen Gebäuden und der Stadtstruktur ist, ist Jerusalem zentral platziert und völlig unproportioniert zum Rest der Karte. Seine Bedeutung ist jedoch proportional zur historischen und religiösen Bedeutung Jerusalems im Christentum.
• Die Platzierung von zwei Fischen auf der Karte, von denen einer vom Toten Meer zurückschwimmt und der andere im Jordan darauf zuschwimmt, weist Historiker auf einen Treffpunkt für Christen hin, vor allem weil das Tote Meer für Fische bewohnbar ist.
• Die Grabeskirche sticht auf der Karte überproportional hervor, ähnlich wie Jerusalem. Im Gegensatz dazu leidet der Temple Mount Plaza an Bedeutungsverlust, der auf den Einfluss des byzantinischen christlichen Reiches zurückzuführen ist und die christliche Ideologie des Christentums symbolisiert, die über das Judentum triumphiert.
• Bethabara, heute bekannt als Bethany-beyond-the-Jordan, wird allgemein als Ort der Taufe Jesu durch Johannes angesehen und ist auf der Karte deutlich dargestellt.

Credits: theurgetowander

Zweck der Karte

Der Zweck der Madaba-Karte ist umstritten. Diese Karte in Auftrag zu geben wäre damals extrem teuer gewesen, und der Grund, warum die Kirchenbehörden sich dazu entschieden haben, ist unbekannt. Historiker haben einige Möglichkeiten vorgeschlagen:

• Um die spirituelle Erfahrung derjenigen zu verbessern, die die Kirche besuchen, in der sich die Madaba-Karte ursprünglich befand. Die Karte hätte sich vom Altar, wo der Priester gewesen wäre, bis zur Gemeinde erstreckt.
• Um die Vision von Moses vom Gelobten Land darzustellen. Madaba wäre Bischofssitz des Bistums gewesen, zu dem der Berg Nebo gehörte, von wo aus Moses das Gelobte Land sah.
• Pilgern bei ihren religiösen Reisen zu helfen. Zu dieser Zeit waren jedoch tragbare Alternativen verfügbar.

Works Consulted

Esparza, Daniel. „Dies ist die faszinierendste (und aufschlussreichste) Karte des Heiligen Landes" Aleteia, Aleteia SAS, 20. Okt. 2017

"Madaba" Siehe das Heilige Land, Griechisch-Orthodoxe Kirche, o. D

"Die Madaba-Karte" Jerusalemer Gemeinde, Gemeinde Jerusalem, o.D

Rogoff, Mike. „Ein Mosaik von Jerusalem auf der alten Karte von Madaba" Haaretz, Tageszeitung Haaretz, 26. Mai 2013.